在长期与疾病作斗争的实践中，壮医药事业逐渐兴旺，壮医药专业人员队伍不断壮大。宋代苏颂主编的《本草图经》提到"二广俚医"，"俚医"是对壮族民间医师的最早称呼，说明至少在宋代，壮族已出现专职医师，并得到社会承认。明清以后也涌现出许多壮族名医。现据文献记载，简介如下：
董奉，字君异，三国时吴国(今福建省福州市西)人，任侯官，后移居广西梧州市。医术高明，擅治内科病。年老时迁居庐山，给人治病不收诊费，嘱家人在后山栽杏树五棵，董奉用杏仁换置药物以施救患者，其高尚医德为后人传颂。(《苍梧县志》)
俞仲昌，宋代广西贵县东部人。精通医术，好施乐善，给人治病不图回报．被人颂扬。[明代嘉靖十年(1531年)《广西通志》]
梁大用，宋代苍梧县人。为针灸名医。(《苍梧县志》)
傅林，明代广西临桂人。医术高明，救死扶伤，活人无数，为众人敬仰。[明代嘉靖十年(1531年)《广西通志》]
章润，字良玉，明代广西永福人。宏治甲子年考中举人，擅长做诗，但也精通医术，历任德庆、海阳、四会教谕，官至进士，后辞官回乡，著有《荆石吟稿》。(清代谢启昆《广西通志》)
梁雍，明代广西柳城人。万历壬午年考中举人，历任广通、宜城、来阳知县，皆有政绩。戊年遇饥荒，疠疫流行，梁雍即制作药物，分给各家各户，救活无数民众。(清代谢启昆《广西通志》)
舒谧，字继安，明代广西宣城人。其曾祖父逻洪武为太医院名医，后随军队到宾州。舒谧得到医术秘传，救活病危者无数，且不收分毫，不避穷秽，得众人称颂。[明代万历十三年(1585年)《宾州志》]
邓*（金广），字克柔，明代广西南宁人。因居半村，故家乡人称之为半村先生。因其母亲多病，故而潜心学习医术并精通之，治愈其母亲后，名声四扬，被督府赐以"医官"，后又称"病辞官"，为众人治病，著有《半村诗集》。[明代嘉靖十三年(1534年)《南宁府志》]
于湘，字华峰，清代广西鹿寨人。喜好读书，潜心学医数十年，很有心德，医名颇著，享年八十二岁。[民国二十六年(1937年)《榴江县志》]
邓晴山，清代榴江古班村人。为清朝九品官，善火脉医，享年八十一岁。[民国二十六年(1937年)《榴江县志》]
于继唐，字授虞，清代榴江人。自幼丧母，生性聪慧，屡试高第，为人端方正直，精通医术及卜卦之术，老年无疾而终。[民国二十六年(1937年)《榴江县志》]
覃德本，清代象县同庚村人。生性倜傥，少年时遇异人授以技击秘诀，兼以钻研医术，故善治跌打刀伤，带徒甚多，其后嗣仍从事其术。[民国三十七年(1948年)《象县志》]
侯第福，广西三江县寨准乡佳林村人。因家境贫寒，本人跛足而流落到湖南，得异人授以医术，精通脉理，善用草药，后回乡行医，手到病除，远近闻名，且不索取诊金，受人敬重。[民国三十五年(1946年)《三江县志》]
龙云翘，清代广西三江县泗里乡泗福村人。精通医术，擅长内科、外科，县会自制药丸，均亲自尝试过才用于患者。性慈善，好施舍，数十年如一日，活人无数。[民国三十五年(1946年)《三江县志》]
李朝连，清代邑人。康熙年间，游京都双塔寺得异术，能诊出人体五脏症结，擅长针刺，因常推车卖药，故人称"车子李"，亦曰"双塔李"。[清代同治十一年(1872年)《苍梧县志》]
黄基奏，清代邑人。精通疮疡金创术，擅长接骨术。[清代同治十一年(1872年)《苍梧县志》]
王维相，字介臣，另一字循齐。喜好读书，尤其喜欢岐黄之籍，凡内经素问、仲景、河间、丹溪、东垣等诸医家之书，无不精渎研究，并领会其中奥妙，因而医术甚精，能起死回生，且生性慷慨，遇到穷人患病，施予药，分文不取。[清代道光十年(1830年)《白山司志》]
邓崇，清代广西宁明人。精于医术，人称长耳邓公，传颂其诸多诊病奇异事迹，以为扁鹊复生。[清代光绪九年(1883年)《宁明周志》]
扬四，清代广西邕宁县人。精通岐黄之术，擅治奇难重症，因四处游走，故人称为"扬四先生"，真名不得而知。[民国二十六年(1937年)《邕宁县志》]
张学敏，字士升，清代武缘县人。为贺县训寻之官，且善长医术，有人求治，不管刮风下雨，黑夜严寒，必立刻前往诊治，手到病除，享有仲景之誉。(清代光绪年间《武缘县周经》)
黎鲸，清代广西藤县人。精通切脉之术及养生之术。(清代光绪年间《藤县志》)
袁鼎玉，清代常和药济人。精通医术，九十一岁寿终。其子孙世其业。[民国二十三年(1934年)《贺县志》]
龙光荣，清代来宾人。性情敦厚，家境贫寒，行医以敬父母，后家境稍为宽裕，对患者则施予药。[清代乾隆二十九年(1864年)《柳州府志》
